tag:blogger.com,1999:blog-7960015633887891784.post7725788362448170414..comments2024-01-05T09:46:18.955+01:00Comments on Dekodet: Bibelen blir eldreBjørn Arehttp://www.blogger.com/profile/01491085976273836365noreply@blogger.comBlogger13125tag:blogger.com,1999:blog-7960015633887891784.post-1137836853349423122010-01-25T15:36:23.492+01:002010-01-25T15:36:23.492+01:00Vi her borte på Bassington-krønikene er mer opptat...Vi her borte på Bassington-krønikene er mer opptatt av de viktige sakene, som hvordan bassetene har blitt systematisk fjernet fra Bibelen. Akkurat som de har blitt fjernet fra så mange andre menneskelige kulturytringer.<br />http://lordbassingtonbassington.blogspot.com/2010/01/three-little-pups.htmlLord Bassington-Bassingtonhttps://www.blogger.com/profile/02879057924117948109noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7960015633887891784.post-70101854850326321502010-01-19T18:49:22.541+01:002010-01-19T18:49:22.541+01:00I kranglehumør, Davidsen, i kranglehumør.I kranglehumør, Davidsen, i kranglehumør.Anonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7960015633887891784.post-14423149133701326792010-01-19T18:43:05.882+01:002010-01-19T18:43:05.882+01:00I diskusjonshumør i kveld?I diskusjonshumør i kveld?Bjørn Arehttps://www.blogger.com/profile/01491085976273836365noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7960015633887891784.post-16622579645600740882010-01-19T18:35:56.781+01:002010-01-19T18:35:56.781+01:00Ja, om du ikke har flere argumenter, er nok det li...Ja, om du ikke har flere argumenter, er nok det like greit.Hans-Christian Holmhttps://www.blogger.com/profile/01271997966100048567noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7960015633887891784.post-62549786174507806002010-01-19T18:24:42.289+01:002010-01-19T18:24:42.289+01:00Og med denne svært balanserte og ikke-mangelfulle ...Og med denne svært balanserte og ikke-mangelfulle kommentaren, og ikke minst så treffende i forhold til min opprinnelige setning om saken, tror jeg vi runder av denne debatten.Bjørn Arehttps://www.blogger.com/profile/01491085976273836365noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7960015633887891784.post-54735513500616446892010-01-19T18:02:09.220+01:002010-01-19T18:02:09.220+01:00Tja, det ser fortsatt ut til at du har et svært ub...Tja, det ser fortsatt ut til at du har et svært ubalansert og mangelfullt syn på omveltningene. At østtyskerne brukte kirker som møteplass var ikke spesielt overraskende med tanke på at kirkene fikk lov til være frisoner for den folkelige motstanden, noe de forøvrig også hadde fått være tidligere i en viss grad. Å gå derfra til å konkludere med at østtyskerne hadde nevneverdige religiøse motiver for motstanden er ikke bare en logisk feilslutning, men også en ekstremt selektiv og skeiv lesing av historieboka. Det er ganske mange grunner til at det gikk som det gikk, men religion er ikke blant de spesielt viktige. «Gott mit uns» har vært et slagord i politikken på de kanter av verden, men ikke etter 1945, heller ikke i 1989. Østtyskerne var stort sett ateister, noe de fortsatt er.Hans-Christian Holmhttps://www.blogger.com/profile/01271997966100048567noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7960015633887891784.post-66389816285661025122010-01-19T17:29:48.620+01:002010-01-19T17:29:48.620+01:00Da sier vi det. Kristendommen rev Berlin-muren, hv...Da sier vi det. Kristendommen rev Berlin-muren, hvis du insisterer.<br /><br />Det jeg hadde i tankene var ellers Getsemanekirken i Øst-Berlin, et samlingssted for demonstrasjonene mot regimet. og tilsvarende kirkelige samlinger i andre byer.<br /><br />Denne type folkeprotester synes klart å ha bidratt til den fredelige revolusjonen som fikk regimet (og muren) til å falle, ref. f.eks. http://www.information.dk/204940.<br /><br /><i>"Ved Schönhauser Allee, hvor slaget mellem politi og demonstranter var kulmineret 7. oktober, lignede det en almindelig mandag eftermiddag, men foran Gethsemanekirche var der mennesker. Mange mennesker. På trappen op til hovedindgangen brændte dryppende stearinlys for dem, der stadig sad fængslet efter begivenhederne den 7. oktober. På fortovet ved det gadekryds, som den store, gotiske rødstenskirkes hovedindgang vender ud mod, stod folk og snakkede åbent. Det var let at gå omkring og høre, at de var optaget af begivenhederne. Og det var nemt at komme i snak med folk, som gerne ville udtale sig med navns nævnelse til en interesseret dansk journalist.<br /><br />Indenfor i kirken var flere tusinde samlet. Hele vejen rundt på væggene var opklæbet håndskrevne og duplikerede sedler med adresser og opråb, der alle handlede om demokrati, ytringsfrihed, åbning af grænserne og kampen for at få de fængslede løsladt. Inden gudstjenesten maste jeg mig rundt langs væggene og noterede - formentlig i lighed med Stasi - så mange navne, adresser og telefonnumre som muligt.<br /><br />Sang, bøn og politik<br />Selve gudstjenesten blev en fascinerende blanding af sang, bøn og politiske taler. Kirken var et frirum for en åben opposition, der nu turde sige tingene direkte. Og myndighederne undlod - konfronteret med dette massive opbud af civil ulydighed - at rydde kirken."</i>Bjørn Arehttps://www.blogger.com/profile/01491085976273836365noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7960015633887891784.post-53311231873876609212010-01-19T16:05:06.095+01:002010-01-19T16:05:06.095+01:00Vel, her ville jeg nok bytta ut «Øst-Tyskland» med...Vel, her ville jeg nok bytta ut «Øst-Tyskland» med «Polen» og «bibelske tekster» med «Paven» hvis jeg var deg.<br /><br />Navnet på galeien er forøvrig fortsatt «kristendommen reiv Berlinmuren», uavhengig av ordlyden din.Hans-Christian Holmhttps://www.blogger.com/profile/01271997966100048567noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7960015633887891784.post-86756106277025686172010-01-19T15:27:39.096+01:002010-01-19T15:27:39.096+01:00;-)
Tror vi kan konkurrere godt i øvelsen ikke-ov...;-)<br /><br />Tror vi kan konkurrere godt i øvelsen ikke-overraskende kommentarer, spørsmålet er vel bare hvem av oss som har det beste Northug-rykket når vi kommer til oppløpssiden.<br /><br />Leser du forøvrig hva jeg faktisk skriver, er det altså noe annet enn at "kristendommen" (hva nå det er) "rev Berlinmuren". <br /><br />At ulike frigjøringsbevegelser har latt seg inspirere av bibelske tekster, kan man finne eksempler på både i Øst-Tyskland og Sør-Afrika, tildels som betydelige (praktiske og/eller mer symbolske) bevegelser/aktører.Bjørn Arehttps://www.blogger.com/profile/01491085976273836365noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7960015633887891784.post-22705763423532463822010-01-19T15:01:50.391+01:002010-01-19T15:01:50.391+01:00Jaså, du er på «kristendommen reiv Berlinmuren»-ga...Jaså, du er på «kristendommen reiv Berlinmuren»-galeien også. Egentlig litt overraskende, jeg trudde nesten du ville styrt unna et såpass skeivt historiesyn. Eller så er det kanskje ikke så overraskende likevel.Hans-Christian Holmhttps://www.blogger.com/profile/01271997966100048567noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7960015633887891784.post-41390536622001730702010-01-18T18:32:15.047+01:002010-01-18T18:32:15.047+01:00OK. Da sier vi det.
Det stemmer det du antar. Jeg...OK. Da sier vi det.<br /><br />Det stemmer det du antar. Jeg har tidligere skrevet vektige innlegg under ID'en "Anonym". Men fra nå av vil jeg gjøre det litt enklere med ID'en "Bibelkritisk".<br /><br />Snakkes.Bibelkritiskhttps://www.blogger.com/profile/14491884842011661827noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7960015633887891784.post-35343826770419910902010-01-18T14:50:45.304+01:002010-01-18T14:50:45.304+01:00Det som ihvertfall er sikkert er at arkeologiske f...Det som ihvertfall er sikkert er at arkeologiske funn og innskrifter fra denne tiden kan være ganske så åpent for ulike tolkninger, kjære tidligere anonym (I presume). <br /><br />Dess mer usikkert, dess mer fare er det vel for at konklusjoner påvirkes av hva som ligger i bakhodet i ulike retninger.<br /><br />Uansett får vi avvente fagdebatten, i den grad den ikke ender med at vi må wreak judgment on revirkonger i skyttergradsstrid.Bjørn Arehttps://www.blogger.com/profile/01491085976273836365noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7960015633887891784.post-3874264579149432832010-01-18T13:28:12.154+01:002010-01-18T13:28:12.154+01:00En annen oversettelse av den samme teksten ser sån...En annen oversettelse av den samme teksten ser sånn ut:<br /><br />1 Do not do [anything bad?], and serve [personal name?]<br />2 ruler of [geographical name?] . . . ruler . . .<br />3 [geographical names?] . . .<br />4 [unclear] and wreak judgment on YSD king of Gath . . .<br />5 seren of G[aza? . . .] [unclear] . . .<br /> <br />(http://ancienthebrewpoetry.typepad.com/ancient_hebrew_poetry/2009/10/misgav-maeir-yardeni-ahituv-and-schniedewind-on-the-qeiyafa-inscription.html)<br /><br />Jeg tror det er grunnlag for å vente med å trekke slutninger både om bibeltekster, språk, kongedømmer, David og graden av samfunnsansvar blant de gamle hebreere. I hvert fall til innholdet er noe mer klart. <br /><br />Forøvrig registrerer jeg at det ser ut til at maksimalistene har vært litt for kjappe til å innkassere poeng, enten det nå gjelder dette, Nasaret eller forsvarsverker rundt om i Judea.Bibelkritiskhttps://www.blogger.com/profile/14491884842011661827noreply@blogger.com